Con người ta, ngoài tài năng ra, cuộc đời còn phụ thuộc vào sự lựa chọn hướng đi. Người có lựa chọn đúng đắn thì hạnh thông, lựa chọn sai lầm hay quá ngông cuồng thì đời nhiều sóng gió. Có thể nói lựa chọn là cái chìa khóa tâm điểm của việc xem tướng.
Vùng thể hiện lựa chọn là vùng từ lông mày xuống tới lệ đường. Theo chiều ngang thì kéo qua cả Gian môn và có thể tính luông thiên thương (nhân năng, chủng mộ trên đồ hình) vào.
* Đầu tiên là vấn đề mi cốt và vị trí lông mày.
Ở đây nói về phần chí khí trong sự lựa chọn của đương số.
Mi cốt lồi mà đầu mày trượt khỏi mi cốt mà nằm vào trong hố mắt là loại người có chí khí, cương cường nhưng không thông hiểu nhân tình thế thái, lại kém bền chí nên thường đi những con đường không mấy người đi, dễ dẫn tới thất bại mà thành bất đắc chí. Nếu mày vẫn nằm trong mi cốt thì có khá hơn, nhưng nhìn chung cũng vì quá kiêu căng tự phụ mà có những lựa chọn không sáng suốt.
Mi cốt lõm là loại thích đi đường ngang, lối tắt hay ngõ sau hơn là đi đường chính. Tại sao họ thích vậy? vì trong sâu thẳm của những con người này có mặc cảm tự ti và nhiều nổi đau trong thời niên thiếu. Chẳng hạn đi đường chính cũng có thể đạt được mong muốn, nhưng vì mặc cảm tự ti, họ luôn dùng tới xảo thuật hay một cách gian lận nào đó cho chắc chắn.
* Hình dạng lông mày
Đây nói về xu hướng văn hay võ của đương số.
Có 3 cực làm chuẩn cho các dạng trung gian khác. Đó là mày hình cánh cung, hình vệt mực và mày hình lưỡi kiếm.
Lông mày cánh cung, ngoài hình dạng cong, bề ngang phải tương đối bằng nhau dọc theo đường cong và chiều mọc của lông mày cũng xuôi theo độ cong đó. Loại mày này là người của văn chương chữ nghĩa. Nếu không theo những ngành xã hội nhân văn thì ít ra cũng là ngành kỹ thuật. Thường theo ngành kỹ thuật, mày sẽ rậm và to ngang hơn.
Vùng thể hiện lựa chọn là vùng từ lông mày xuống tới lệ đường. Theo chiều ngang thì kéo qua cả Gian môn và có thể tính luông thiên thương (nhân năng, chủng mộ trên đồ hình) vào.
* Đầu tiên là vấn đề mi cốt và vị trí lông mày.
Ở đây nói về phần chí khí trong sự lựa chọn của đương số.
Mi cốt lồi mà đầu mày trượt khỏi mi cốt mà nằm vào trong hố mắt là loại người có chí khí, cương cường nhưng không thông hiểu nhân tình thế thái, lại kém bền chí nên thường đi những con đường không mấy người đi, dễ dẫn tới thất bại mà thành bất đắc chí. Nếu mày vẫn nằm trong mi cốt thì có khá hơn, nhưng nhìn chung cũng vì quá kiêu căng tự phụ mà có những lựa chọn không sáng suốt.
Mi cốt lõm là loại thích đi đường ngang, lối tắt hay ngõ sau hơn là đi đường chính. Tại sao họ thích vậy? vì trong sâu thẳm của những con người này có mặc cảm tự ti và nhiều nổi đau trong thời niên thiếu. Chẳng hạn đi đường chính cũng có thể đạt được mong muốn, nhưng vì mặc cảm tự ti, họ luôn dùng tới xảo thuật hay một cách gian lận nào đó cho chắc chắn.
* Hình dạng lông mày
Đây nói về xu hướng văn hay võ của đương số.
Có 3 cực làm chuẩn cho các dạng trung gian khác. Đó là mày hình cánh cung, hình vệt mực và mày hình lưỡi kiếm.
Lông mày cánh cung, ngoài hình dạng cong, bề ngang phải tương đối bằng nhau dọc theo đường cong và chiều mọc của lông mày cũng xuôi theo độ cong đó. Loại mày này là người của văn chương chữ nghĩa. Nếu không theo những ngành xã hội nhân văn thì ít ra cũng là ngành kỹ thuật. Thường theo ngành kỹ thuật, mày sẽ rậm và to ngang hơn.
Mày hình lưỡi kiếm là loại mày như một vệt nằm ngang, hơi chếch lên ở cuối. Lông mày mọc đẹp, gọn theo chiều ngang. Nếu đúng là loại mày này, có tư chất làm người lãnh đạo, nhất là trong binh nghiệp. Thật ra, chính cách loại lông mày này rất hiếm, hình ví dụ là hình của Lưỡng quốc tướng quân Nguyễn Sơn. Lông mày ông là hình lưỡi kiếm nhưng không trọn cách, vĩ tán và hơi thô, nên sự nghiệp không bền và vắn số.
Mày hình bệt mực, là mày như vệt mực nằm ngang, to bản, thường rậm rì và mọc lộn xộn. Đây là mày của loại tầm thường, thường là của dân lao động.
Ngày xưa, chỉ có sĩ nông công binh nên giản dị như vậy nhưng thực tế, nhất là ngày nay, mọi chuyện phức tạp hơn nên có vô số loại trung gian. Phải hiểu là hình thể lông mày càng thẳng chừng nào, xu hướng của đương số càng thiên về hành động và thực tiễn chừng đó. Càng mềm mại, uyển chuyển, đương số càng có xu hướng lý thuyết và tư duy trừu tượng. Xu hướng là vậy, nhưng theo được tới đâu còn phụ thuộc vào màu sắc, vị trí và mi cốt có đẹp hay không như mô tả ở phần trên (bàn về trí năng).
Thế còn lông mày ngắn và đứt đoạn thì sao?
Có hai loại mày ngắn là đoản mi và la hán mi. Cả hai loại này đều dài chừng hơn nữa mắt. Loại đoản mi thường mỏng, hẹp còn loại la hán mi thì phình to, rối loạn ở cuối.
Loại đoản mi cũng thiên về thực tiễn, suy nghĩ và hành động không tệ, tuy là loại non gan và khá an phận. Nó có liên quan tới anh em nhưng chuyện này sẽ bàn ở các chương sau.
Loại la hán mi thì vì mày quá thô, lại ngắn nên suy nghĩ kỳ quái, xuất thế, nếu làm tăng nhân thì tốt, bằng không, thường chọn cuộc sống cô độc, nghèo.
Lông mày đứt đoạn, chỉ lựa chọn của đương số thường nhiều khuất tất, kém minh bạch nên sự nghiệp hay đổ vỡ bất ngờ.
* Mắt và ánh mắt
Nhân hậu hay tàn ác, khôn ngoan hay ngu muội.
Các sách chia ra rất nhiều hình tướng của mắt. Theo kinh nghiệm cá nhân, việc chú ý vào hình mắt không mang lại lợi ích tương xứng với công sức bỏ ra. Mọi cái tốt xấu của hình mắt có thể bị quang mắt phủ định gần hết.
Tuy nhiên, là một cuốn sách tướng chẳng lý nào lại không bàn gì tới hình thể con mắt nên tôi chỉ xin có vài gợi ý sau.
Quí tiện là ở cốt pháp nhưng cái kẹt là xương cốt nằm bên dưới còn da thịt lông tóc thì nằm ngoài. Nhiều khi nhìn cái ngoài đó chỉ là gián tiếp thẩm định hình thái xương cốt bên dưới. Trong trường hợp hình mắt cũng vậy. Cái chủ yếu là hố mắt phải to và khoảng cách của chúng (tức vùng ấn đường, sơn căn) phải rộng. Hố mắt to khi mà mắt dài, bởi vậy những loại mắt dài thường là tốt (xin đừng lầm với loại mắt ti hí). Mắt mà to (theo kiểu mở to) cũng là nét tốt nhưng ngặt vì nhiều trường hợp thì ra là mắt tam bạch. Mắt mở to mà tròn xoe là người có lựa chọn tệ hại, thường là nham hiểm và thủ đoạn. Hình 12B là ví dụ điển hình cho loại mắt này.
Tương quan giữa nhãn cầu và hố mắt có thể tạo ra hai hình thế không mấy tốt là mắt tam bạch và mắt lộ. Mắt tam bạch thì tính tình cực đoan, quyết liệt mà lại là dấu tích của thời thơ ấu kém may mắn nên thường dẫn đến đương số có những hành động tàn nhẫn. Còn mắt lộ thì có hai mức độ mà ý nghĩa ngược hẳn nhau:
- Mắt hơi lộ mà ướt, chỉ dạng người thích vui chơi nhàn hạ và nhu nhược dù có thể có tài và có lúc làm rất được việc nhờ cái linh mẫn của mình. Loại này dễ đổ vỡ gia đình vì người phối ngẩu chán ngán mà sinh phản bội.
- Mắt lộ rõ, nhãn cầu lồi lên rõ rệt, mắt khô và có nhiều gân máu là loại hung bạo, dễ đi vào cảnh yểu tử hay nghèo hèn do bị mọi người ghét bỏ xa lánh.
Thần con người phát ra nơi ánh mắt, những gợi ý về thần mắt tôi đã nói ở phần trên. Chỉ nhấn mạnh lại là với một ánh mắt đẹp, mọi cái dở của hình mắt đều được gia giảm gần hết, có lẽ chỉ trừ “quỉ nhãn”. Quỉ nhãn là sao? Là mắt có đầu mắt cao hơn đuôi (Xem hình 12C). Những người này, bẩm tính hay nghi ngờ và bất mãn với những người xung quanh nhưng lại thường ủy mị, nhiều tình cảm. Loại người này dễ cô đơn vì không ai chịu nổi và có những lựa chon kỳ lạ vì lúc nào cũng mang trong lòng những mối hoài nghi và lo lắng. Nếu phối hợp với những bộ vì xấu, quỉ nhãn có thể dẫn đến những hành động nguy hiểm cho xã hội.
Ngày xưa, chỉ có sĩ nông công binh nên giản dị như vậy nhưng thực tế, nhất là ngày nay, mọi chuyện phức tạp hơn nên có vô số loại trung gian. Phải hiểu là hình thể lông mày càng thẳng chừng nào, xu hướng của đương số càng thiên về hành động và thực tiễn chừng đó. Càng mềm mại, uyển chuyển, đương số càng có xu hướng lý thuyết và tư duy trừu tượng. Xu hướng là vậy, nhưng theo được tới đâu còn phụ thuộc vào màu sắc, vị trí và mi cốt có đẹp hay không như mô tả ở phần trên (bàn về trí năng).
Thế còn lông mày ngắn và đứt đoạn thì sao?
Có hai loại mày ngắn là đoản mi và la hán mi. Cả hai loại này đều dài chừng hơn nữa mắt. Loại đoản mi thường mỏng, hẹp còn loại la hán mi thì phình to, rối loạn ở cuối.
Loại đoản mi cũng thiên về thực tiễn, suy nghĩ và hành động không tệ, tuy là loại non gan và khá an phận. Nó có liên quan tới anh em nhưng chuyện này sẽ bàn ở các chương sau.
Loại la hán mi thì vì mày quá thô, lại ngắn nên suy nghĩ kỳ quái, xuất thế, nếu làm tăng nhân thì tốt, bằng không, thường chọn cuộc sống cô độc, nghèo.
Lông mày đứt đoạn, chỉ lựa chọn của đương số thường nhiều khuất tất, kém minh bạch nên sự nghiệp hay đổ vỡ bất ngờ.
* Mắt và ánh mắt
Nhân hậu hay tàn ác, khôn ngoan hay ngu muội.
Các sách chia ra rất nhiều hình tướng của mắt. Theo kinh nghiệm cá nhân, việc chú ý vào hình mắt không mang lại lợi ích tương xứng với công sức bỏ ra. Mọi cái tốt xấu của hình mắt có thể bị quang mắt phủ định gần hết.
Tuy nhiên, là một cuốn sách tướng chẳng lý nào lại không bàn gì tới hình thể con mắt nên tôi chỉ xin có vài gợi ý sau.
Quí tiện là ở cốt pháp nhưng cái kẹt là xương cốt nằm bên dưới còn da thịt lông tóc thì nằm ngoài. Nhiều khi nhìn cái ngoài đó chỉ là gián tiếp thẩm định hình thái xương cốt bên dưới. Trong trường hợp hình mắt cũng vậy. Cái chủ yếu là hố mắt phải to và khoảng cách của chúng (tức vùng ấn đường, sơn căn) phải rộng. Hố mắt to khi mà mắt dài, bởi vậy những loại mắt dài thường là tốt (xin đừng lầm với loại mắt ti hí). Mắt mà to (theo kiểu mở to) cũng là nét tốt nhưng ngặt vì nhiều trường hợp thì ra là mắt tam bạch. Mắt mở to mà tròn xoe là người có lựa chọn tệ hại, thường là nham hiểm và thủ đoạn. Hình 12B là ví dụ điển hình cho loại mắt này.
Tương quan giữa nhãn cầu và hố mắt có thể tạo ra hai hình thế không mấy tốt là mắt tam bạch và mắt lộ. Mắt tam bạch thì tính tình cực đoan, quyết liệt mà lại là dấu tích của thời thơ ấu kém may mắn nên thường dẫn đến đương số có những hành động tàn nhẫn. Còn mắt lộ thì có hai mức độ mà ý nghĩa ngược hẳn nhau:
- Mắt hơi lộ mà ướt, chỉ dạng người thích vui chơi nhàn hạ và nhu nhược dù có thể có tài và có lúc làm rất được việc nhờ cái linh mẫn của mình. Loại này dễ đổ vỡ gia đình vì người phối ngẩu chán ngán mà sinh phản bội.
- Mắt lộ rõ, nhãn cầu lồi lên rõ rệt, mắt khô và có nhiều gân máu là loại hung bạo, dễ đi vào cảnh yểu tử hay nghèo hèn do bị mọi người ghét bỏ xa lánh.
Thần con người phát ra nơi ánh mắt, những gợi ý về thần mắt tôi đã nói ở phần trên. Chỉ nhấn mạnh lại là với một ánh mắt đẹp, mọi cái dở của hình mắt đều được gia giảm gần hết, có lẽ chỉ trừ “quỉ nhãn”. Quỉ nhãn là sao? Là mắt có đầu mắt cao hơn đuôi (Xem hình 12C). Những người này, bẩm tính hay nghi ngờ và bất mãn với những người xung quanh nhưng lại thường ủy mị, nhiều tình cảm. Loại người này dễ cô đơn vì không ai chịu nổi và có những lựa chon kỳ lạ vì lúc nào cũng mang trong lòng những mối hoài nghi và lo lắng. Nếu phối hợp với những bộ vì xấu, quỉ nhãn có thể dẫn đến những hành động nguy hiểm cho xã hội.
* Gian môn và lệ đường, ngọa tằm:
Các lựa chọn liên quan tới tình cảm.
Hai vùng này là những lựa chọn liên quan tới xúc cảm. Lệ đường và ngọa tằm thường là vùng thể hiện khả năng lý trí chế ngự tình cảm. Vùng này mà hãm tối, khả năng chế ngự tình cảm kém từ đó có thể dẫn tới hôn nhân dựa nhiều trên bản năng hay ham muốn (xác thịt hay vật chất), khả năng nuôi dạy con cũng kém. Vùng này tốt khi mà nó khá rộng và bằng phẳng, màu sắc đẹp và da không quá xù xì.
Vùng cuối lông mày và Gian môn là biểu thị khả năng người ta giải quyết các mối quan hệ thân tình. Chính vậy mà vùng cuối lông mày và vùng trán trên đó được xem là cung huynh đệ còn Gian môn thì được xem là cung thê của đàn ông.
Chú ý điều thú vị ở đây là, cung phu của nữ là mũi, tức là năng lực nội tại, trong khi cung thê của đàn ông là gian môn, một phần của sự lưa chọn: Đàn ông chọn vợ, đàn bà xây tổ ấm.
Gian môn mà lõm, chứng tỏ khuynh hướng khá thô bạo trong tình cảm và thích khổ đau. Gian môn lồi là người thích thụ hưởng tình cảm hơn vun bồi, có thể có xu hướng lợi dụng tình cảm của người khác. Chỉ khi Gian môn tương đối phẳng người ta mới quân bình hợp lý giữa hai khuynh hướng.
Các lựa chọn liên quan tới tình cảm.
Hai vùng này là những lựa chọn liên quan tới xúc cảm. Lệ đường và ngọa tằm thường là vùng thể hiện khả năng lý trí chế ngự tình cảm. Vùng này mà hãm tối, khả năng chế ngự tình cảm kém từ đó có thể dẫn tới hôn nhân dựa nhiều trên bản năng hay ham muốn (xác thịt hay vật chất), khả năng nuôi dạy con cũng kém. Vùng này tốt khi mà nó khá rộng và bằng phẳng, màu sắc đẹp và da không quá xù xì.
Vùng cuối lông mày và Gian môn là biểu thị khả năng người ta giải quyết các mối quan hệ thân tình. Chính vậy mà vùng cuối lông mày và vùng trán trên đó được xem là cung huynh đệ còn Gian môn thì được xem là cung thê của đàn ông.
Chú ý điều thú vị ở đây là, cung phu của nữ là mũi, tức là năng lực nội tại, trong khi cung thê của đàn ông là gian môn, một phần của sự lưa chọn: Đàn ông chọn vợ, đàn bà xây tổ ấm.
Gian môn mà lõm, chứng tỏ khuynh hướng khá thô bạo trong tình cảm và thích khổ đau. Gian môn lồi là người thích thụ hưởng tình cảm hơn vun bồi, có thể có xu hướng lợi dụng tình cảm của người khác. Chỉ khi Gian môn tương đối phẳng người ta mới quân bình hợp lý giữa hai khuynh hướng.